{"id":9101,"date":"2021-08-28T14:47:00","date_gmt":"2021-08-28T13:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/quike.it\/es\/?p=9101"},"modified":"2021-08-17T14:47:47","modified_gmt":"2021-08-17T13:47:47","slug":"la-historia-del-radio-priest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quike.it\/es\/la-historia-del-radio-priest\/","title":{"rendered":"La Historia del Radio Priest"},"content":{"rendered":"\t\t
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En nuestra galer\u00eda de personajes no puede faltar el legendario personaje que, en la d\u00e9cada de 1930<\/strong>, logr\u00f3 alcanzar los niveles m\u00e1s altos de popularidad y \u00e9xito, para luego desaparecer repentinamente en el anonimato<\/strong> total.<\/p>

Me refiero al reverendo Charles E. Coughlin (<\/strong>1891-1979<\/em>)<\/strong>, m\u00e1s conocido, como Padre Coughlin<\/strong>, apodado \u201cRadio Priest<\/strong><\/em>\u201d por ser el primero en utilizar el nuevo medio de comunicaci\u00f3n masiva con fines propagand\u00edsticos.<\/p>

En la cima de su \u00e9xito, entre 1932<\/strong> y 1936,<\/strong> la voz del sacerdote cat\u00f3lico<\/strong> era tan familiar para los estadounidenses como la del presidente Roosevelt.<\/strong><\/p>

Los datos oficiales estimaron el n\u00famero de radioescuchas que lo sintonizaron para escuchar sus sermones todos los domingos en 40 millones<\/strong> (30% de la poblaci\u00f3n estadounidense en aquel entonces<\/em>).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Este sacerdote nacido en Canad\u00e1,<\/strong> supo hablar con todos, a pesar que, como se puede imaginar, el 65%<\/strong> de su audiencia no era cat\u00f3lica.<\/strong><\/p>

Al crecer en una familia muy religiosa, el joven Charles,<\/strong> despu\u00e9s de una brillante carrera en la universidad tanto como estudiante que como atleta (era un excelente jugador de rugby<\/em>) tom\u00f3 voluntariamente el camino del seminario.<\/p>

Apasionado por la doctrina social de la iglesia cat\u00f3lica,<\/strong> que ofrec\u00eda una alternativa plausible y s\u00f3lida, tanto al materialismo comunista sovi\u00e9tico<\/strong> como al incipiente consumismo estadounidense<\/strong>, tan bien retratado en 1922<\/strong> por Sinclair Lewis<\/strong><\/a> en su novela Babbit.<\/strong><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ku Klux Klan<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Ordenado sacerdote,<\/strong> en 1916<\/strong> fue nombrado pastor de la iglesia Shrine of the Little Flower<\/strong> en Royal Oak<\/strong>, un peque\u00f1o pueblo que se convertir\u00eda en un suburbio de Detroit<\/strong> en los a\u00f1os siguientes.<\/p>

Su llegada fue recibida por una enorme cruz de fuego plantada ominosamente frente a la iglesia<\/strong> por activistas del Ku Klux Klan<\/strong>, que ve\u00edan a los afroamericanos<\/strong> y cat\u00f3licos<\/strong> como sus enemigos.<\/p>

Esto no molest\u00f3 en lo m\u00e1s m\u00ednimo al joven sacerdote<\/strong> que, por el contrario, logr\u00f3 en la primera oportunidad calmar la fricci\u00f3n con los miembros del Klan.<\/strong><\/p>

El verdadero enemigo del padre Coughlin<\/strong>, no estaba representado por los caballeros del Ku Klux Klan,<\/strong> sino por los especuladores<\/strong> y banqueros internacionales<\/strong> que, despu\u00e9s de la crisis de 1929,<\/strong> habr\u00edan causado la primera y m\u00e1s grave depresi\u00f3n econ\u00f3mica<\/strong> del siglo XX<\/strong>. y que el reverendo lo hab\u00eda empezado a conocer nada m\u00e1s llegar a su parroquia, sobre la cual hab\u00eda una deuda que las ofrendas de los fieles no pudieron cubrir.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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As\u00ed fue como, dotado de un talento poco com\u00fan y animado por un entusiasmo contagioso, el padre Coughlin<\/strong> decidi\u00f3 transmitir sus sermones dominicales<\/strong> a trav\u00e9s de una red de peque\u00f1as estaciones de radio locales.<\/p>

La iniciativa fue un \u00e9xito rotundo, gracias a la c\u00e1lida elocuencia y el tono tranquilizador del radio Priest.<\/em><\/strong><\/p>

A medida que se corri\u00f3 la voz (en sentido literal!<\/em>), los oyentes aumentaron y sobre todo sus ofrendas, que alcanzaron no solo para pagar la deuda de su iglesia,<\/strong> sino tambi\u00e9n para construir, en poco tiempo, una verdadera red de locutores independientes que poco a poco fueron recorriendo m\u00e1s y m\u00e1s estados.<\/p>

En 1930,<\/strong> capt\u00f3 la atenci\u00f3n de la CBS,<\/strong> que quer\u00eda albergar las retransmisiones del cura y difundirlas a nivel nacional.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La batalla pol\u00edtica tras la crisis de 1929<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Durante los primeros a\u00f1os, el padre Coughlin<\/strong> se limit\u00f3 a predicar la doctrina cristiana,<\/strong> comentando las escrituras<\/strong><\/a> a la luz del magisterio cat\u00f3lico,<\/strong> pero, a partir de 1930,<\/strong> las cosas cambiaron radicalmente.<\/p>

La crisis de Wall Street<\/strong> se hac\u00eda sentir, especialmente en las \u00e1reas industriales como en Detroit,<\/strong> donde el desempleo hab\u00eda afectado a grandes \u00e1reas de la poblaci\u00f3n, provocando la intervenci\u00f3n del Radio Priest<\/strong><\/em>.<\/p>

As\u00ed fue que, adem\u00e1s de organizar una red de solidaridad para todos los feligreses de Royal Oak<\/strong>, el padre Coughlin<\/strong> inici\u00f3 su actividad pol\u00edtica<\/strong> real, denunciando en la radio las perniciosas \u00abacciones del capitalismo rapaz<\/strong><\/em>\u00bb que acabar\u00edan por convencer a los pobres a abrazar \u00abLa horrible doctrina comunista<\/strong><\/em>\u00ab.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Sus flechas no se limitaron a apuntar a las ideolog\u00edas materialistas<\/strong> antes mencionadas, sino que tambi\u00e9n se dirigieron contra la Prohibici\u00f3n,<\/strong> lo que le procur\u00f3 a\u00fan m\u00e1s las simpat\u00edas.<\/p>

A principios de los a\u00f1os treinta<\/strong> dedic\u00f3 cinco emisiones enteramente a criticar lo que llam\u00f3 \u00abel innoble experimento<\/strong><\/em>\u00bb buscado por \u00abmentirosos, bribones y fan\u00e1ticos<\/strong><\/em>\u00bb que ten\u00edan la responsabilidad del g\u00e1ngsterismo<\/strong> desenfrenado y, sobre todo, del debilitamiento general del respeto p\u00fablico hacia quienes representaban a la Ley<\/strong> y la Constituci\u00f3n.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Cercano a Roosevelt<\/strong> durante su primer mandato, se convirti\u00f3, en cambio, en un enemigo ac\u00e9rrimo cuando sinti\u00f3 que las promesas de atacar a los usureros eran solo palabras, porque a pesar del New Deal,<\/strong> los especuladores continuaron imponiendo el yugo<\/strong>\u00a0de pobreza y desempleo a un pa\u00eds donde, en cambio, abundaban los recursos naturales y no faltaba en absoluto la buena voluntad de trabajar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El \u00e9xito de sus retransmisiones y sus discursos en las principales audiencias de Estados Unidos<\/strong> sigui\u00f3 creciendo, a medida que segu\u00edan fluyendo las ofertas, pero el deseo de gestionarlo todo en persona y no permitir la creaci\u00f3n de una verdadera fiesta, sino solo una red de \u00abc\u00edrculos\u00bb <\/strong><\/em>que\u00a0\u00abresult\u00f3 ser el l\u00edmite real de la acci\u00f3n pol\u00edtica del padre Coughlin<\/strong>.<\/p>

Aliado de Huey Long<\/strong><\/a>, probablemente habr\u00eda construido con \u00e9l, de no haber sido asesinado, un tercer partido capaz de competir eficazmente en las elecciones presidenciales<\/strong> de 1936.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ultimos a\u00f1os<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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El asesinato de Long<\/strong> y la desorganizaci\u00f3n de los c\u00edrculos de Coughlin<\/strong> no impidieron la reelecci\u00f3n de Roosevelt,<\/strong> quien continu\u00f3 su pol\u00edtica imperturbable, hasta el punto de involucrar a Estados Unidos<\/strong> en la Segunda Guerra Mundial<\/strong>, una intervenci\u00f3n a la que se opuso el pueblo estadounidense.<\/p>

Coughlin<\/strong> continu\u00f3 pronunciando sus discursos, tratando infructuosamente de evitar que Estados Unidos<\/strong> entrara en la guerra.<\/p>

Por esto tambi\u00e9n fue acusado, y su obispo<\/strong> en 1942<\/strong> le impuso el silencio y la vuelta a una vida reservada.<\/p>

Coughlin,<\/strong> como un buen religioso, obedeci\u00f3, y, despu\u00e9s de haber hipnotizado en vivo a decenas de miles de personas y tener decenas de millones de oyentes frente a la radio, regres\u00f3 humildemente a su parroquia de Royal Oak<\/strong>, donde continu\u00f3 pac\u00edficamente su ministerio hasta su retiro en 1966.<\/strong><\/p>

El radio Priest<\/strong><\/em> muere en 1979.<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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